La liturgia en la encrucijada de la reforma religiosa en los monasterios femeninos castellanos
Resumen
Este artículo analiza cómo el estudio de las fuentes litúrgicas o de otras en los márgenes de la liturgia, como fuentes normativas o volúmenes misceláneos, y de su circulación a través de distintas redes permite replantear varios supuestos sobre la reforma de los monasterios femeninos castellanos entre los siglos xiv y xvi. Propone cuestionar la relación entre género y auctoritas, la participación de las mujeres en la ordenación y celebración de la liturgia y en la transmisión de conocimiento, contraponiendo fuentes canónicas y teológicas a fuentes litúrgicas procedentes de comunidades religiosas femeninas y a aquellas que proporcionan las directrices para la liturgia: ordinarios, ceremoniales, customarios, etc. Algunas de estas fueron copiadas en códices misceláneos, que serán analizados como vehículos en la trasmisión del conocimiento y en la formación de una identidad observante reformada, en estrecha relación con la liturgia. La última sección está dedicada a la circulación de algunos de estos manuscritos a través de distintas redes (religiosas, aristocráticas) y permite plantear algunas hipótesis sobre su papel en la difusión temprana en Castilla de las ideas reformistas.
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