El silencio elocuente y la soledad habitada. La opción contemplativa de Clara de Asís

Resumen

El artículo expone la tradicional estima que la Iglesia siempre ha tenido con el patrimonio monástico y claustral. Tanto el Oriente como el Occidente cristianos nos han regalado a través de la historia esa referencia discipular que representa el monacato de quienes han seguido e imitado a Jesucristo, el Dios vivo encarnado, el Misterio hecho carne. Dentro de la Iglesia existe ese ámbito especialmente querido y necesario: los claustros contemplativos en donde ese seguimiento e imitación se hacen escucha y adoración de Cristo. Esto reclama una presencia discreta en medio de nuestro mundo y nuestra Iglesia, lugares donde abrevar esa sed de Dios, abrazando el sentido hondo y la serena paz, donde nuestras preguntas son acogidas y respondidas, donde nuestras heridas son curadas y vendadas. A esto se refiere el ámbito contemplativo y claustral que Santa Clara de Asís quiso escoger para sí y sus hermanas tras un largo discernimiento y la aprobación
de la Iglesia como verdadero carisma.